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一段话。他说:“宠辱若惊,贵大患若身,何谓‘宠辱若惊’。宠为下,得之若惊,失之若惊,吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患?” 因为有“我执”才会“宠辱若惊”,有宠则必有辱,有得则必有失,这一...
张弢
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15574458356.html
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辱先,其次不辱身,……其次毁肌肤、断肢体受辱,最下腐刑极矣。” 2.2 中古中土文献中,不时也会遇到一些疑难词语。这些词语往往缺少旁例,传统的归纳法派不上用场;即便有更多旁例,然而单凭归纳法也难免...
胡敕瑞
|佛学论文|因明|五明|
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才兼内外;临机酬答, 其辩洽如是,难哉!昔道安陈谏,苻坚之驾不停,恒标奋词,姚心之心莫止,终致败军之辱,姚遁之劳,岂如法师雅论才申,皇情允塞,清风转洁,美志逾真。以此而言,可不烦月旦而优劣见矣。”是论...
张锦池
|佛学论文|因明|五明|
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,自取其辱;他不顾赵义月的规劝,斩断兄妹之情;他刚愎自用,不顾王老汉的规劝,造成了虎娃的惨死,自己的残废。大哥一家人不计前嫌,为虎娃收尸,舍命相救自己。一片赤诚的亲情感动了他,他终于弃恶从善,皈依佛教...
贾鹏鹏
|佛学论文|因明|五明|
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、包容忍辱、平等待人的重视,以及信仰的磨练、修为的必要等等。这些都是跨宗教而相同的共识。法王曾说过:“我真正的宗教乃是慈心”“当我想到,一切的经历都是因缘和合而成,便知道没有什么是要欲求或是怨恨以对的...
杰仁波切
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尽是单身度日,独立过时,虽或蒙天庇,或蒙人庇,皆然不求自来,若要我求庇于人,虽死不为也。”又说,我若告饶即不成李卓吾也。“我头可断,身不可辱。”(《与耿克念》)但是,他却没有看到,他之所以“自立、度日...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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现在大家引用最多的“大智若愚”,其实还不是老子最核心的观点,其最核心的是“知其雄,守其雌,为天下溪。为天下溪,常德不离,复归于婴儿。知其白,守其辱,为天下谷。为天下谷,常德乃足,复归于朴。知其白,守其黑...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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主,拥护民庶犹如一子,教诸离恶修行善法,见作恶者挝打骂辱,终不断命。财物六分,税取其一。见瞋恶者教修忍辱及不放逸,所言柔软,又赚分别善恶之人,见有罪者忍而不问。随有财物常行惠施;……能化众生不令作恶,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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变奏曲,图的不一定是物质财富,精神财富也是很诱人的,像是开天眼、打通大小周天等。 有个公案就是在说,修行人忘失修道本怀,以神通自恃,最后自取其辱的结局。故事是说唐朝时,印度有位具他心通的大耳三藏来访,...
不详
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一拜才舍得走的情景。未知曹雪芹在已经爬上代表被压迫阶级反对礼教的立场上,应否鼻子里哼一声,骂周辑堂为‘败类’的‘家伙’否?”周汝昌当然不会,所谓“孝子不匮,永锡尔类”。周汝昌曾控诉林语堂“辱及”其父母...
通灵唯心
|佛学论文|因明|五明|
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